Het Welvaartsevangelie zien we het best vertegenwoordigd in de Word of Faith beweging. Kort door de bocht is het welvaartsevangelie een piramidespel waarbij de voorgangers/sprekers aan de top staan en zwemmend (of vliegend in hun privéjets) in rijkdom terwijl ze hun volgers willend en wetens berooid achterlaten.

Berooid wat betreft hun financiën, maar nog erger, vaak heeft hun geloof ook schipbreuk geleden.

"We definiëren het welvaartsevangelie als de leer dat gelovigen recht hebben op de zegeningen van gezondheid en rijkdom en dat ze deze zegeningen kunnen verkrijgen door positieve geloofsbelijdenissen en het “zaaien van zaden” door het getrouw betalen van tienden en offers." definitie van de Lausanne Theologische Werkgroep

Kenneth Hagin wordt ook wel de vader van de Word of Faith beweging genoemd. Hij stond bekend om zijn controversiële leer, maar meer nog om zijn nog controversiëlere optredens. Zie de video beneden.

Wat is Word of Faith:
➢ De word of Faith leer is een eigenaardige mix van orthodox christendom en mystiek. De oprichter E.W. Kenyon combineerde New Age leringen, zoals “name it and claim it”, met de leer van de pinksterbeweging.
➢ De kern van de Word of Faith-beweging is het geloof in de ‘kracht van geloof’. Er wordt beweerd dat woorden tot stand kunnen brengen ‘scheppen’ wat zij geloven dat de Schrift belooft (gezondheid en rijkdom). Dit alles buiten Gods soevereine Wil om, sterker nog God is afhankelijk van onze ‘kracht van geloof’.
➢ Men leert dat na de val, mensen Satans aard aannamen en het vermogen verloren om dingen tot stand te spreken. Om deze situatie te corrigeren, gaf Jezus Christus Zijn goddelijkheid op en werd een mens, stierf geestelijk, nam Satans natuur op Zich, ging naar de hel, werd wedergeboren en stond op uit de dood met Gods natuur. Hierna zond Jezus de Heilige Geest om Gods natuur in de gelovigen te repliceren, zodat ze kleine goden konden worden zoals God het oorspronkelijk bedoeld had.
➢ Men verhoogt de mens tot god en verlaagd God tot mens. Een mens die aan God gelijk is, kan natuurlijk niet ziek, zondig of arm zijn, is dit wel het geval dan heeft men niet genoeg ‘echt geloof’. Men moet dan bijvoorbeeld, net zolang belijden dat men genezen is, tot het daadwerkelijk gebeurd.

Paulus maakt duidelijk waar we onze blik op moeten richten in Kolossenzen 3:1-4: “Als u nu met Christus tot leven bent gewekt, streef dan naar wat boven is, waar Christus zit aan de rechterhand van God. Richt u op wat boven is, niet op wat op aarde is. U bent immers gestorven, en uw leven ligt met Christus verborgen in God. En wanneer Christus, uw leven, verschijnt, zult ook u in luister verschijnen, samen met Hem.” Paulus zegt dat de hoop van de christen in de hemel is, in het volgende leven, en niet op aarde. Als je naar de hemel gaat, heb je nu niet je 'beste leven'. Dat is alleen waar als je naar de hel gaat. Maar het welvaartsevangelie en de leer van zaad-van-geloof dwingen onze blik voortdurend terug naar de aarde en de dingen van de aarde - auto's, huizen, kleding, geld, invloed, prestige. Door dit te doen, wordt onze honger naar de hemel gestild. Waarom verlangen naar de hemel als we het hier goed hebben?

Er zijn in de loop van de tijd al behoorlijk wat studies verschenen over het fenomeen welvaartsevangelie en haar verwarrende leer. Ik heb er enkele vertaald uit het Engels uiteraard met behulp van Google Translate en heb daarna zo goed en zo kwaad als dat ging de tekst leesbaar gemaakt.